ye`cüc me`cüc

Ye'cüc Me'cüc

Hz. İbrahim'in tevhid esasına dayanan Haniflik inancının Türkler'e, Kur'an-ı Kerim'de ismi geçen Zülkarneyn vasıtası ile de ulaşmış olması mümkündür. Çünkü bir çok tefsir kaynağında, Zülkarneyn'in, seferleri sırasında Türkler'e uğradığı ve onlara Allah'ın birliğine iman etmeleri mukabilinde yardım ettiği zikredilmektedir. Bazı müfessirler Türk düşmanlığı yaparak, Türklerin Ye'cüc ve Me'cüc olduğunu iddia ederken, bu iddiayı ileri süren bazı müfessirler dahi Zülkarneyn'in sed di inşa ederek yardım etmiş olduğu kavmin Türkler olduğunu itiraf etmektedirler.

Tefsir kaynaklarında Ye'cüc - Me'cüc ve Türkler'le ilgili olarak yer alan şu hususları açıklamakta fayda vardır.

- Müfessirlerin kahir ekseriyeti Ye'cüc-Me'cüc'ün Türklerin dışında başka bir kavim olduğunu söylerken, birkaç tefsirci Ye'cüc-Me'cüc'ün Türkler olduğunu iddia etmişlerdir.

-Tefsircilerin büyük çoğunluğu, Ye'cüc ve Me'cüc'e karşı Zülkarneyn'den isteyen ve iman etmeleri mukabilinde Zülkarneyn'in kendilerine yardım ettiği kavmin Türk kavmi olduğunu haber vermişlerdir.

- Türkler'i Ye'cüc ve Me'cüc olarak göstermeye çalışan müfessirlerin bir kısmı dahi, Zülkarneyn'in yardım etmiş olduğu kavmin Türkler olduğunu itiraf etmişlerdir

- Zülkarneyn'in yardım etmiş olduğu kavmin hangi kavim olduğu sorusuna müfessirlerin verebildiği tek cevap o kavmin Türkler olduğu şeklindedir. İman etmeleri mukabilinde Zülkarneyn'in kendilerine yardım ederek sed inşa ettiği kavmin Türk kavmi dışında başka bir kavim olduğunu söyleyen hemen hemen hiçbir müfessir yoktur. Bazı müfessirler, 'bu kavim, Türk kavmidir' demiyorlarsa da başka bir kavim adı da veremiyorlar, 'bu kavmin hangi kavim olduğunu biz bilemiyoruz, doğrusunu Allah bilir' diyorlar.

(Şaban kuzgun'un araştırmasından alınmıştır: bakınız şaminist )

Bakınız: (süt, şaban, iman, din, aşk, allâhü teâlâ, vasıta, dil, acı, şamanist, türk düşmanlığı)

Kısaca günah işleyen Allah'a asi olan kavimdir. Tarihte yaşayan kavimlere verilen bir isimde olabilir. Belki onlara bu isim işledikleri günahlardan yaptikları isyanlardan dolayı verilmişte olabilir.

Kıyamet alametlerinden biri olarak ifade edilen bu kavm için şöyle bir yorum getirebiliriz: Teknoloji ile dünya globalleşmiştir. Artık gavmcilik ırkcılıktan ziyade fikirciliğe ve akımlara yerine bırakmıştır. liberalizm, kominizm laikizm kemalizm gibi.. Yecüc ve mücüc ise bu tür akımlar gibi değerlendirmek doğru da olmaz belki. Ancak bugün dünyamıza dönüp baktığımız da çağdaşlık kimliği ile Allah'a isyan eden bir toplum bir kavm meydana gelmiştir. Bu kavm amerikasından avrupasına afrikasından asyasına her yerde bulunan bir toplu isyandır. Tabi bu herkes Allah'a asi demek değildir. Ancak isyanlar da göz önündedir.

Bazıları ise uzaylılarla bağlantı kurmaya çalışmışlardır. Ancak bu ise içi boş davul sesinden öteye geçememiştir.

Bakınız: (çağdaş, ırak, dünya, kıyâmet alâmetleri, allâhü teâlâ, dil, isim)